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Analisi, opinioni, fatti e (più di rado) arte da una prospettiva di classe.
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30/08/2024

Il Bangladesh seguirà la strada dell’Egitto, dove i militari sono al potere da un decennio?

Il giorno dopo che l’ex primo ministro del Bangladesh Sheikh Hasina ha lasciato Dacca, ero al telefono con un amico che aveva trascorso un po’ di tempo in strada quel giorno. Mi ha raccontato dell’atmosfera che si respirava in città, di come persone con poca esperienza politica si fossero unite alle grandi proteste accanto agli studenti, che sembravano guidare l’agitazione.

Gli ho chiesto dell’infrastruttura politica degli studenti e del loro orientamento politico. Mi ha risposto che le proteste sembravano ben organizzate e che gli studenti avevano intensificato le loro richieste, dall'abolizione di alcune quote per i posti di lavoro statali alla fine del governo di Sheikh Hasina. Anche poche ore prima che lasciasse il Paese, non sembrava che questo sarebbe stato il risultato. Tutti, mi ha detto, avevano previsto più violenza da parte del governo.

Le proteste di quest’anno in Bangladesh non sono le prime. Fanno parte di un ciclo di proteste iniziato almeno un decennio fa, i cui temi (fine delle quote, migliore trattamento degli studenti, minore repressione da parte del governo) sono simili. Non si tratta di semplici proteste con semplici richieste che possono essere facilmente affrontate.

Le richieste – come l'abolizione delle quote – riportano il Bangladesh a ciò che l’élite ha cercato disperatamente di reprimere: la brutta storia delle origini del Paese. Le quote sono destinate ai combattenti per la libertà che hanno rischiato la vita per combattere l’esercito pakistano nel 1971 e che hanno ottenuto l’indipendenza del Bangladesh.

Se è vero che tali quote non dovrebbero essere mantenute per generazioni, è anche vero che la questione delle quote è legata in parte ai problemi di occupazione dei giovani istruiti e in parte alla riaffermazione delle forze islamiste in Bangladesh, compromesse dalla loro associazione con la violenza pakistana durante la guerra di indipendenza.

Durante le mobilitazione del movimento anti-quote del 2018, il governo di Sheikh Hasina decise di cancellare il sistema. Tuttavia l’Alta Corte ha sostenuto che le quote dovevano essere ripristinate, ma la Corte Suprema – nel giugno 2024 – ha deciso che le quote non sarebbero state ripristinate completamente, ma solo in parte (il 7% per i figli dei combattenti per la libertà, e non il 30%). Questo è stato lo stimolo per un nuovo movimento di protesta. Il movimento ha preso di mira il governo di Sheikh Hasina piuttosto che i tribunali.

Piazza Shahbag

Un decennio fa, a Dacca si è svolta una protesta di massa in piazza Shahbag. La gente si è riunita per protestare contro la decisione dei tribunali - ritenuta insufficiente - di condannare all’ergastolo Abdul Quader Mollah, riconosciuto personalmente colpevole di aver ucciso 344 persone durante il genocidio del 1971 nel Pakistan orientale.

Quader Mollah era un leader del partito fondamentalista Jamaat-e-Islami, che aveva collaborato con l’esercito pakistano anche nei giorni peggiori della violenza in questa parte dell’allora Pakistan. Nonostante il verdetto, Quader Mollah fu condannato all’ergastolo e, uscendo dal tribunale, fece un segno di vittoria ai jamaati, i membri di Jamaat-e-Islami.

Milioni di persone sono state irritate dall’arroganza di Quader Mollah. Per una protesta nata intorno a una richiesta raccapricciante (la pena di morte), la gente sembrava ottimista nei confronti del proprio Paese. L’entusiasmo era contagioso. “Distruggiamo tutti i poteri malvagi. Continuiamo lo slancio del movimento di Shahbag. Svolgiamo i nostri ruoli. Costruiamo la nazione. Sappiamo come sconfiggere i nostri nemici”, ha detto Shohag Mostafij, un professionista dello sviluppo di Dacca.

A Shahbag ho chiesto alle persone se fossero state motivate dalla Primavera araba che si era svolta due anni prima. Aziza Ahmed, uno dei giovani che ha aiutato a costruire le proteste di Shahbag, ha detto che non è stato “un impulso a seguire le orme della Primavera araba o di Occupy Wall Street”.

Tuttavia, questi eventi hanno fornito l’ispirazione, anche se le proteste sono iniziate a causa dei post sui blog contro il verdetto (molti di questi blogger hanno affrontato l’ira dell’ala islamista due anni dopo, quando alcuni di loro sono stati uccisi). I giovani blogger e persone come Aziza Ahmed hanno permesso di interpretare le proteste come un movimento giovanile (infatti, Shahbag è stato spesso chiamato “piazza della generazione” o “Projonmo Chottor” in Bangla in riferimento ai giovani).

Ma, in realtà, Shahbag portava in sé un profondo odio contro la Jamaat-e-Islami fin dal 1971. Nella piazza è stato usato un linguaggio duro contro i jamaiti che avevano collaborato con l’esercito pakistano, compresi gli appelli alla loro morte.

Né le proteste di Shahbag del 2013 né quelle del 2018 per la sicurezza stradale sono giunte a una soluzione. La rabbia è rimasta in superficie, per poi riaffermarsi nel 2024 con il nuovo verdetto della Corte Suprema. Grandi proteste sono scese in piazza contro le quote, coinvolgendo forze sociali come gli studenti che dovevano affrontare la disoccupazione e coloro che non avevano legami ancestrali con i combattenti per la libertà (compresi i jamaiti).

Proteste di questo tipo sono prevedibili, anche se le loro conseguenze sono imprevedibili. Fino al pomeriggio precedente la fuga di Sheikh Hasina, non era chiaro se questa si sarebbe effettivamente verificata. Lo stato d’animo ha replicato la situazione del Cairo nel 2011, quando il presidente Hosni Mubarak ha prima dichiarato che non si sarebbe ricandidato (10 febbraio) e poi quando è stato annunciato che si era già dimesso e avrebbe lasciato il Paese per l’Arabia Saudita (11 febbraio).

Dal Cairo a Dacca

Dopo che Mubarak ha lasciato il Cairo, i militari hanno preso il comando dell’Egitto. La popolazione di Piazza Tahrir, il principale luogo di protesta, ha cercato protezione dietro una figura nota al mondo, Mohamed El Baradei, il capo dell’Agenzia internazionale per l’energia atomica. I militari, tuttavia, sono stati costretti a convocare un’assemblea costituzionale e a indire le elezioni nel 2012. Queste elezioni hanno portato al potere i Fratelli Musulmani, che erano stati la forza più organizzata della politica egiziana.

Nel 2013, i militari hanno rovesciato il governo della Fratellanza e hanno messo in piedi quella che sembrava essere una leadership civile. In quell’occasione, hanno nominato El Baradei come vicepresidente, ma il suo mandato è durato solo dal luglio all’agosto 2013. I militari hanno sospeso la costituzione del 2012 e hanno messo alla presidenza uno dei loro, prima in uniforme e poi in giacca e cravatta. Quest’uomo – il generale, ora presidente Abdel Fattah el-Sisi – è al potere da un decennio. Molti dei leader di Tahrir languono in prigione, la loro generazione è demoralizzata.

L’El Baradei della situazione del Bangladesh è Muhammad Yunus, premio Nobel e fondatore della Grameen Bank (un programma di microcredito per le donne povere che utilizza le idee di vergogna come garanzia, che ha fatto guadagnare molto ai banchieri, in gran parte uomini). Yunus ha messo insieme un gabinetto composto da funzionari neoliberali provenienti dalla burocrazia del Bangladesh, dal mondo accademico e dal settore delle organizzazioni non governative.

Il ministero delle Finanze, ad esempio, è affidato a Salehuddin Ahmed, ex governatore della Banca del Bangladesh, che applicherà in modo affidabile la politica economica neoliberista. Sarà perfettamente a suo agio in una conversazione con il neo-ministro delle Finanze egiziano, Ahmed Kouchouk, che era un economista senior della Banca Mondiale. Nessun programma progressista può provenire da questo tipo di ministeri delle Finanze, tanto meno un programma che stabilisca l’integrità dell’economia nazionale.

Per ora, i militari del Bangladesh restano nelle caserme. Ma l’atteggiamento di repressione non si è attenuato, è cambiato solo l’indirizzo degli arresti. Il governo di Yunus ha perseguito i membri del governo di Sheikh Hasina con arresti con accuse che includono l’omicidio.

Ogni giorno i giornali del Bangladesh annunciano nuovi arresti, tutti con accuse diverse. La Lega Awami di Sheikh Hasina è stata sventrata e lei stessa ha perso il diritto di viaggiare con un passaporto diplomatico. Rashed Khan Menon, leader del Partito dei Lavoratori del Bangladesh, è stato arrestato con l’accusa di omicidio; Shakib Al Hasan, che attualmente si trova in Pakistan per giocare a cricket per il Bangladesh ed è un membro dell’Awami League, è accusato di omicidio per la morte di un manifestante il 5 agosto. Se questi casi siano fondati o meno è da vedere, ma la valanga di arresti di membri della Lega Awami di Sheikh Hasina e dei partiti associati appare come una marea di punizioni.

Nel frattempo, la Jamaat vede una resurrezione: una delle sue ali, l’Amar Bangladesh Party, è stata registrata come partito politico e molti dei suoi membri saranno probabilmente incaricati di dirigere diverse università. Per quanto si parli di un nuovo Bangladesh, il governo di Yunus ha chiuso due canali televisivi, Somoy TV e Green TV (che in precedenza erano stati boicottati dal Bangladesh National Party, il principale fronte di opposizione) e le sue autorità hanno arrestato Hashem Reza, l’editore di Amar Sangbad, e gli alti dipendenti di Ekattor TV, Shakil Ahmed e Farzana Rupa.

I settori liberali dell’élite del Bangladesh non sono turbati da questa ondata di repressione, il che suggerisce che il loro liberalismo è più politico che di principio. La primavera del Bangladesh sembra avviarsi rapidamente verso l’inverno.

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21/08/2024

Il Bangladesh ha di fronte una strada difficile

Quella che è iniziata come una protesta studentesca di massa contro il cosiddetto sistema delle quote [1] è diventata in poche settimane una mobilitazione più ampia che parla di problemi sistemici generalizzati, e l’anticamera della materializzazione di un cambiamento di regime nel Paese.

Come rileva un dirigente studentesco, “il miracolo economico del Bangladesh si è basato su fondamenta fragili. Se la causa immediata della crisi attuale si può attribuire alle quote dei posti di lavoro governativi, la crisi è in buona misura colpa del governo. La violenza di questi giorni è sintomo delle debolezze strutturali nell’economia politica del Bangladesh (istituzioni politiche fragili e una base economica superficiale)”.

La repressione iniziale e i commenti sprezzanti sugli studenti che protestavano (chiamandoli “Razakars”, termine associato con i collaborazionisti durante la guerra di indipendenza dal Pakistan del 1971) sono serviti solo a infiammare le tensioni, aumentare la dimensione delle manifestazioni e incitare i leader studenteschi ad ampliare le loro rivendicazioni. Inoltre è stata utilizzata dai partiti di opposizione (il Partido Nazionalista de Bangladesh (BNP), di destra, e l’islamista Jamaat-e-Islami) per trarre profitto dall’instabilità politica e mobilitare le loro proprie agende contro la Lega Awami (LA).

Sotto i governi di Hasina e della sua Lega Awami, l’economia è cresciuta rapidamente grazie a un vantaggio competitivo nell’industria tessile, specialmente nelle esportazioni di capi di vestiario confezionati, cosa che ha fatto uscire dalla povertà 25 milioni di persone e ha svolto un ruolo chiave nell’acquisizione di potere da parte delle donne. Il reddito pro capite del Bangladesh è stato più alto di quello dell’India negli ultimi anni e il Paese è in testa nel sud dell’Asia in vari indicatori di sviluppo umano. Tuttavia dopo la pandemia, la crescita ha rallentato, e hanno iniziato a crearsi delle crepe. E in questo contesto, è aumentata l’importanza dei posti di lavoro nel settore pubblico, dove, secondo gli studenti, persone in relazione con la governante Lega Awami si erano accaparrate le quote.

Le cicatrici della divisione sono ancora presenti. Hasina e la Lega Awami rappresentavano la versione secolare e modernizzatrice del nazionalismo bengalese. Il trauma della divisione rimane ancora molto radicato e ravviva gli scontri e la schizofrenia nella società del Paese. Le divisioni tra nazionalisti laici e nazionalisti musulmani che non appoggiarono la guerra di liberazione è ancora presente, come si vede in questi giorni negli attacchi contro persone e proprietà indù e della Lega Awami.

Per alcuni analisti, guardare il Bangladesh “in termini binari (musulmani o non musulmani) è la dimostrazione di una interpretazione profondamente sbagliata di una società complessa, e rivela la miopia degli osservatori esterni, in particolare gli analisti vicini all’attuale governo indiano”, timorosi che una repubblica islamica sia l’unica alternativa attuale.

Anche le voci e la riconfigurazione geopolitica influenzano il nuovo scenario.

L’India è stata la grande sconfitta, essendosi aperta una tappa delicata per il gigante asiatico, dato che ha perso la sua alleanza strategica e un altro alleato nella regione dopo la caduta di Hasina. Il BNP e il Jamaat-e-Islami del Bangladesh, che hanno guadagnato importanza, sono ostili verso l’India. A questo bisogna aggiungere le preoccupazioni per l’aumento dell’influenza cinese e pakistana.

Fonti dell’intelligence indiana sono arrivati a segnalare un’alleanza tacita tra Pechino e Islamabad, nella quale sarebbe stato deciso di dare all’inizio di quest’anno un sostanziale supporto finanziario per destabilizzare il governo di Hasina, indicando che una parte importante di questo finanziamento proviene da enti cinesi che operano in Pakistan, nell’ottica di uno sforzo diretto a sostituire Hasina con un regime amichevole con Pakistan e Cina.

Altre fonti indicano il probabile ruolo degli Stati Uniti, arrabbiati per il rifiuto di Hasina di cedere loro una base militare nel Golfo del Bengala e desiderosi di destabilizzare la regione, il cosiddetto progetto «K» (Kukiland), la balcanizzazione di Bangladesh e Myanmar che ha denunciato Hasina, e tagliare l’accesso dell’India al sudest asiatico e all’Eurasia.

I prossimi passi sono un’incognita. Si prevede un governo provvisorio, sotto tutela militare. Ci sarà da vedere se l’opposizione del BNP e del Jamaat lo controlleranno, cosa che ripeterebbe la situazione del passato e radicalizzerebbe ancora di più i settori emarginati. Senza dimenticare la capacità dei promotori delle proteste, gli studenti, di mantenere vivo l’impulso e realizzare la loro agenda.

Una miscela tossica di problemi economici e un atteggiamento prepotente del governo sono sfociati in proteste che aprono la porta a uno scenario sconosciuto, e tutto questo alla vigilia del 15 di agosto, anniversario della morte nel 1975, per mano dei militari, del primo presidente del Bangladesh indipendente il «padre della nazione», chiamato anche «Bangabandhu», Sheikh Mujibur Rhman, e padre di Hasina.

Note

1) Il governo prevedeva di ripristinare il “sistema delle quote” per l’ammissione ai posti di lavoro nella pubblica amministrazione che era in vigore fino al 2018, e secondo il quale una percentuale del 30% doveva essere riservata ai familiari dei combattenti nella guerra di Liberazione del 1971, che sono una minima parte della popolazione. I dimostranti lo ritengono un escamotage per concedere un privilegio ingiustificato a un settore sociale legato al partito di governo

Fonte

09/08/2024

Bangladesh - Gli enigmi della politica

Lunedì 5 agosto, l’ex primo ministro Sheikh Hasina è salita in fretta e furia a bordo di un C-130 dell’Aeronautica del Bangladesh ed è fuggita verso la base aerea di Hindon, fuori Delhi. Il suo aereo è stato rifornito di carburante e, secondo quanto riferito, intendeva recarsi nel Regno Unito (sua nipote, Tulip Siddiq, è un ministro del nuovo governo laburista), in Finlandia (suo nipote Radwan Mujib Siddiq è sposato con una cittadina finlandese) o negli Stati Uniti (suo figlio Sajeeb Wajed Joy ha la doppia cittadinanza bangladese e statunitense).

Il capo dell’esercito Waker uz-Zaman, che è diventato capo dell’esercito solo sei settimane fa ed è suo parente per matrimonio, le ha comunicato all’inizio della giornata che stava prendendo in mano la situazione e che avrebbe creato un governo ad interim per indire future elezioni.

Sheikh Hasina è stata la prima ministra più longeva della storia del Bangladesh. Ha ricoperto la carica dal 1996 al 2001 e poi dal 2009 al 2024, per un totale di 20 anni. Un netto contrasto con il padre Sheikh Mujib, assassinato nel 1975 dopo quattro anni di mandato, e con il generale Ziaur Rahman, assassinato nel 1981 dopo sei anni di mandato.

In una scena che ricorda la fine del governo di Mahinda Rajapaksa in Sri Lanka, una folla esultante di migliaia di persone ha sfondato i cancelli di Ganabhaban, la residenza ufficiale del primo ministro, e si è fiondata su tutto ciò che ha trovato.

Tanzim Wahab, fotografo e curatore capo della Fondazione Bengala, mi ha detto: “Quando [le masse] irrompono nel palazzo e se ne vanno con cigni da compagnia, macchine ellittiche e divani rossi, si può percepire il livello di furia della classe subalterna che si è sviluppata contro un regime rapace”. I festeggiamenti sono stati diffusi in tutto il Bangladesh, insieme a raffiche di attacchi contro gli edifici identificati con i canali televisivi privati del governo, e le case dei ministri del governo sono state uno dei bersagli preferiti per gli incendi dolosi. Diversi leader locali della Lega Awami di Sheikh Hasina sono già stati uccisi (Mohsin Reza, un presidente locale del partito, è stato picchiato a morte a Khulna).

La situazione in Bangladesh rimane fluida, ma si sta anche rapidamente assestando sulla formula familiare di un “governo ad interim” che terrà nuove elezioni. La violenza politica in Bangladesh non è insolita, essendo presente fin dalla nascita del Paese, nel 1971. In effetti, uno dei motivi per cui Sheikh Hasina ha reagito con tanta forza a qualsiasi critica o protesta è il timore che tali attività possano ripetere ciò che ha vissuto in gioventù.

Suo padre, Sheikh Mujibur Rahman (1920-1975), il fondatore del Bangladesh, fu assassinato con un colpo di Stato il 15 agosto 1975, insieme alla maggior parte della sua famiglia. Sheikh Hasina e sua sorella sono sopravvissute perché all’epoca si trovavano in Germania: le due sorelle sono fuggite insieme dal Bangladesh con lo stesso elicottero questa settimana. Hasina è stata vittima di molteplici tentativi di assassinio, tra cui un attacco con granate nel 2004 che le ha causato problemi di udito.

Il timore di un simile attentato alla sua vita ha reso Sheikh Hasina profondamente preoccupata per qualsiasi opposizione nei suoi confronti, motivo per cui fino a 45 minuti prima della sua partenza voleva che l’esercito agisse di nuovo con la forza contro la folla che si stava radunando. Tuttavia, l’esercito ha letto l’atmosfera. Era ora che Hasina se ne andasse.

È già iniziata una gara su chi trarrà vantaggio dall’allontanamento di Sheikh Hasina. Da una parte ci sono gli studenti, guidati dal Comitato centrale della rivolta studentesca del Bangladesh, composto da circa 158 persone e sei portavoce. Il portavoce principale Nahid Islam ha chiarito il punto di vista degli studenti: “Qualsiasi governo diverso da quello da noi raccomandato non sarà accettato. Non tradiremo il sangue versato dai martiri per la nostra causa. Creeremo un nuovo Bangladesh democratico attraverso la nostra promessa di sicurezza di vita, giustizia sociale e un nuovo panorama politico”.

Dall’altra parte ci sono i militari e le forze politiche di opposizione (tra cui il principale partito di opposizione Bangladesh National Party, il partito islamista Bangladesh Jamaat-e-Islami e il piccolo partito di sinistra Ganosamhati Andolan). Mentre i primi incontri dell’Esercito sono stati con questi partiti di opposizione, una protesta pubblica per l'esclusione del movimento studentesco ha costretto l’Esercito a incontrare il Comitato centrale degli studenti e ad ascoltare le loro richieste principali.

In Bangladesh vige un’abitudine chiamata polti khawa, ovvero “cambiare la maglia della squadra a metà di una partita di calcio”, in cui l’esercito è l’arbitro in carica in ogni momento. Questo slogan viene ora utilizzato nel discorso pubblico per attirare l’attenzione su qualsiasi tentativo dei militari di imporre un semplice cambio di maglia quando gli studenti chiedono un cambiamento totale delle regole del gioco.

Consapevoli di ciò, i militari hanno accettato la richiesta degli studenti che il nuovo governo sia guidato dall’economista Muhammad Yunus, l’unico premio Nobel del Bangladesh. Yunus, in quanto fondatore del movimento del microcredito e promotore del “social business”, era visto come un fenomeno principalmente nel mondo delle ONG neoliberali.

Tuttavia, l’implacabile vendetta politica del governo Hasina contro di lui nell’ultimo decennio e la sua decisione di parlare a favore del movimento studentesco lo hanno trasformato in un’improbabile figura di “guardiano” per i manifestanti. Gli studenti lo vedono come una figura di riferimento, anche se la sua politica neoliberale di austerità potrebbe essere in contrasto con la loro richiesta principale, ovvero l’occupazione.

Gli studenti

Anche prima dell’indipendenza e nonostante il carattere rurale della regione, l’epicentro della politica del Bangladesh è stato nelle aree urbane, con particolare attenzione a Dhaka. Anche se altre forze sono entrate nell’arena politica, gli studenti rimangono attori politici fondamentali in Bangladesh. Una delle prime proteste nel Pakistan post-coloniale è stato il movimento linguistico (bhasha andolan) emerso dall’Università di Dhaka, dove i leader studenteschi furono uccisi durante un’agitazione nel 1952 (sono commemorati nello Shaheed Minar, o Colonna dei Martiri, a Dhaka).

Gli studenti divennero una parte fondamentale della lotta per la liberazione dal Pakistan nel 1971, motivo per cui l’esercito pakistano prese di mira le università nell’operazione Searchlight, che portò al massacro degli studenti attivisti. I partiti politici emersi in Bangladesh dopo il 1971 sono cresciuti in gran parte attraverso le loro ali studentesche: la Bangladesh Chhatra League dell’Awami League, il Bangladesh National Party del Bangladesh Jatiotabadi Chatradal e il Bangladesh Islami Chhatra Shibir del Jamaat-e-Islami.

Nell’ultimo decennio, gli studenti del Bangladesh si sono infuriati per la crescente mancanza di lavoro, nonostante l’economia in crescita, e per quella che hanno percepito come una mancanza di attenzione da parte del governo. Quest’ultima è stata dimostrata dai commenti insensibili di Shajahan Khan, un ministro del governo di Sheikh Hasina, che ha sorriso mentre ignorava la notizia che un autobus aveva ucciso due studenti universitari su Airport Road, a Dhaka, nel luglio 2019. Quell’evento ha portato a un massiccio movimento di protesta da parte di studenti di tutte le età per la sicurezza stradale, a cui il governo ha risposto con arresti (tra cui l’incarcerazione per 107 giorni del fotoreporter Shahidul Alam).

Dietro le proteste per la sicurezza stradale, che hanno permesso di ottenere una maggiore visibilità del problema, c’era un altro tema chiave. Cinque anni prima, nel 2013, gli studenti a cui era stato negato l’accesso al servizio civile del Bangladesh avevano iniziato una protesta contro le quote restrittive per i posti di lavoro governativi. Nel febbraio 2018, la questione è ritornata all'attenzione generale grazie al lavoro degli studenti del Bangladesh Sadharon Chhatra Odhikar Songrokkhon Parishad (Forum generale per la tutela dei diritti degli studenti del Bangladesh).

In occasione delle proteste per la sicurezza stradale, gli studenti hanno sollevato la questione delle quote nell'amministrazione pubblica (oltre a quella dell’inflazione). Per legge, il governo riserva i posti di lavoro agli abitanti dei distretti sottosviluppati (10%), alle donne (10%), alle minoranze (5%), ai disabili (1%) e ai discendenti dei combattenti per la libertà (30%).

È quest’ultima quota che è stata contestata dal 2013 e che quest’anno è tornata ad essere una questione emotiva per gli studenti manifestanti, soprattutto dopo l’incendiario commento del primo ministro in una conferenza stampa, secondo cui coloro che protestano contro le quote dei combattenti per la libertà sono “rajakarer natni” (nipoti di traditori della guerra). Il giornalista britannico David Bergman, sposato con l’avvocatessa Sara Hossain, attivista di spicco del Bangladesh, cacciata in esilio dal governo Hasina, ha definito questo commento il “terribile errore” che ha messo fine al governo.

Islam militare

Nel febbraio 2013, Abdul Quader Mollah del Jamaat-e-Islami è stato condannato all’ergastolo per crimini contro l’umanità durante la guerra di liberazione del Bangladesh (era noto per aver ucciso almeno 344 civili). Quando ha lasciato il tribunale, ha fatto un segno di V, la cui arroganza ha infiammato ampi settori della società del Bangladesh. Molti a Dhaka si riunirono a Shahbag, dove formarono una Gonojagoron Moncho (Piattaforma di risveglio di massa).

Questo movimento di protesta spinse la Corte Suprema a rivedere il verdetto e Mollah fu impiccato il 12 dicembre. Il movimento Shahbag portò in superficie una tensione di lunga durata in Bangladesh riguardo al ruolo della religione nella politica.

Sheikh Mujibur Rahman aveva inizialmente affermato che il Bangladesh sarebbe stato un Paese socialista e laico. Dopo il suo assassinio da parte dei militari, il generale Ziaur Rahman prese il controllo del Paese e lo governò dal 1975 al 1981. Durante questo periodo, Zia riportò la religione nella vita pubblica, accolse la Jamaat-e-Islami dall’esilio (dovuto alla sua partecipazione al genocidio del 1971) e nel 1978 formò il Partito Nazionalista del Bangladesh (BNP) su linee nazionaliste con una forte posizione critica nei confronti dell’India.

Il generale Hussain Muhammad Ershad, che prese il controllo dopo il suo stesso colpo di Stato nel 1982 e governò fino al 1990, andò oltre, dichiarando che l’Islam era la religione dello Stato. Ciò ha creato un contrasto politico con le opinioni di Mujib e di sua figlia Sheikh Hasina, che ha preso le redini del partito del padre, la Lega Awami, nel 1981.

Queste sono state le premesse per una contesa a lungo termine tra l’Awami League centrista-secolare di Sheikh Hasina e il BNP, che fu assunto dalla moglie di Zia, Khaleda Zia, dopo l’assassinio del generale nel 1981. Gradualmente, l’esercito – che inizialmente aveva un orientamento laico – ha iniziato ad assistere a un crescente umore islamista. L’islam politico è cresciuto in Bangladesh con l’aumento della pietà nella popolazione in generale, in parte guidata dall’islamizzazione della manodopera migrante negli Stati del Golfo e nel Sud-Est asiatico. Quest’ultimo ha costantemente riflesso la crescita dell’osservanza della fede islamica in seguito alle numerose conseguenze della guerra al terrorismo. Non bisogna né esagerare questa minaccia né minimizzarla.

Il rapporto degli islamisti politici, la cui influenza popolare è cresciuta dal 2013, con l’esercito è un altro fattore che richiede molta più chiarezza. Considerando l’indebolimento della Jamaat-e-Islami da quando il Tribunale per i crimini di guerra ha documentato il coinvolgimento del gruppo al fianco del Pakistan durante la lotta di liberazione, è probabile che questa formazione dell’Islam politico abbia una soglia di legittimità.

Tuttavia, un fattore di complicazione è che il governo Hasina ha usato senza sosta la paura dell'“Islam politico” come spauracchio per ottenere il consenso silenzioso di Stati Uniti e India alle due elezioni del 2018 e del 2024. Se il governo ad interim terrà delle elezioni regolari nei tempi previsti, i cittadini del Bangladesh potranno scoprire se l’Islam politico è una opzione per la quale desiderano votare.

Nuova guerra fredda

Lontano dai temi proposti dagli studenti che hanno portato all’estromissione di Sheikh Hasina, ci sono correnti pericolose che spesso non vengono discusse in questi momenti di euforia. Il Bangladesh è l’ottavo Paese al mondo per popolazione e ha il secondo prodotto interno lordo più alto dell’Asia meridionale. Il ruolo che svolge nella regione e nel mondo non è da sottovalutare.

Nel corso dell’ultimo decennio, l’Asia meridionale ha affrontato sfide significative, poiché gli Stati Uniti hanno imposto una nuova guerra fredda contro la Cina. Inizialmente, l’India ha partecipato alla formazione della strategia indo-pacifica statunitense.

Tuttavia, dopo l’invasione russa dell’Ucraina nel febbraio 2022, l’India ha iniziato a prendere le distanze da questa iniziativa statunitense e ha cercato di mettere in primo piano la propria agenda nazionale. Ciò significa che l’India non ha condannato la Russia, ma ha continuato ad acquistare il petrolio russo. Allo stesso tempo, la Cina – attraverso la Belt and Road Initiative (BRI) – ha costruito infrastrutture in Bangladesh, Nepal, Pakistan e Sri Lanka, vicini dell’India.

Forse non è una coincidenza che quattro governi della regione che avevano iniziato a collaborare con la BRI siano caduti e che i loro sostituti in tre di essi siano desiderosi di legami migliori con gli Stati Uniti. Si tratta di Shehbaz Sharif, salito al potere in Pakistan nell’aprile 2022 con l’estromissione di Imran Khan (ora in carcere), Ranil Wickremesinghe, salito brevemente al potere in Sri Lanka nel luglio 2022 dopo aver messo da parte una rivolta di massa che aveva idee diverse dall’insediamento di un partito con un solo membro in parlamento (lo stesso Wickremesinghe), e KP Sharma Oli, salito al potere nel luglio 2024 in Nepal dopo un rimescolamento parlamentare che ha allontanato i maoisti dal potere.

Il ruolo che la rimozione di Sheikh Hasina avrà nei calcoli della regione potrà essere valutato solo dopo lo svolgimento delle elezioni sotto il governo provvisorio. Ma ci sono pochi dubbi sul fatto che le decisioni di Dhaka non siano prive di implicazioni regionali e globali.

Gli studenti contano sulla forza delle manifestazioni di massa per la loro legittimità. Quello che non hanno è un’ agenda per il Bangladesh, ed è per questo che i vecchi tecnocrati neoliberali stanno già nuotando come squali intorno al governo ad interim. Tra i loro ranghi ci sono coloro che favoriscono il BNP e gli islamisti. Quale ruolo giocheranno è ancora da vedere.

Se il comitato studentesco formasse un blocco con i sindacati, in particolare con i sindacati dei lavoratori dell’abbigliamento, ci sarebbe la possibilità di aprire la strada alla costruzione di un nuovo Bangladesh democratico e incentrato sul popolo. Se non riusciranno a costruire questo blocco storico, potrebbero essere messi da parte, proprio come gli studenti e i lavoratori in Egitto, e potrebbero dover cedere i loro sforzi ai militari e a un’élite che ha semplicemente cambiato maglia.

Fonte

06/08/2024

Bangladesh - L’incerto futuro dopo la fuga della Prima Ministra

La Prima Ministra del Bangladesh Sheikh Hasina si è dimessa e ha lasciato il Paese dopo settimane di manifestazioni che hanno visto la morte di circa trecento persone nelle manifestazioni contro il suo governo. Ha lasciato la capitale Dhaka in elicottero e sarebbe giunta in India.

La destituzione di Hasina, avvenuta lunedì, ha fatto seguito a settimane di proteste represse nel sangue e sembra aver scongiurato la minaccia di ulteriori violenze.

L’attenzione si sposta ora su chi controllerà il Paese dell’Asia meridionale dopo che il Generale Waker-Uz-Zaman, che ha invitato alla calma, ha anche dichiarato che un governo ad interim sarà formato per guidare il Paese.

I manifestanti sembrano determinati a restare in strada e a monitorare i prossimi passaggi che verranno intrapresi, tra cui come e da chi sarà formato il nuovo governo e quali provvedimenti verranno presi contro i responsabili di questo vero e proprio bagno di sangue denunciato da tutte le forze progressiste del Paese.

Hasina, che ha governato il Paese per quasi due decenni, è salita a bordo di un elicottero militare lunedì, ha riferito un collaboratore ad Al Jazeera, mentre una folla enorme ha ignorato il coprifuoco nazionale per prendere d’assalto il suo palazzo nella capitale.

Si tratta di una vera e propria fuga, quindi, con i militari che prendono le redini del Paese in una situazione tutt’altro che pacificata ed in cui l’ex Prima Ministra aveva puntato il dito contro le supposte infiltrazioni dei gruppi di opposizione all’interno delle proteste studentesche, accusando il Bangladesh National Party (BNP) di collaborare con i gruppi estremisti come Jamat-e-Islami.

In un messaggio alla nazione, Hasina aveva equiparato il movimento di protesta al terrorismo. Le sue dimissioni sono arrivate dopo centinaia di morti in settimane di proteste, senza che fossero presi i minimi provvedimenti contro i responsabili, mentre altre centinaia di manifestanti sono ricoverate in ospedale per le ferite riportate nella repressione operata delle autorità.

Nella sola notte di domenica vi sono stati quasi cento morti, ed era stato così imposto il coprifuoco. Lunedì, una folla enorme ha preso d’assalto il palazzo del primo ministro, impedendo ad Hasina di tenere un discorso.

Nonostante le violenze, nel primo pomeriggio l’atmosfera nelle strade era diventata di festa dopo la diffusione della notizia della fuga della premier.

La folla esultante ha sventolato bandiere, alcuni hanno ballato in cima a un carro armato nelle strade, prima che migliaia di persone sfondassero i cancelli della residenza ufficiale di Hasina.

Il canale 24 del Bangladesh ha trasmesso le immagini della folla che correva all’interno del complesso, salutando la telecamera mentre festeggiava, saccheggiando mobili e libri mentre altri si rilassavano sui letti.

Al Jazeera, in collegamento da piazza Shahbagh – epicentro delle proteste studentesche iniziate il mese scorso – ha dichiarato di non aver “mai assistito a qualcosa di simile” nel Paese.

“Tutti stanno festeggiando, non solo gli studenti, ma persone di ogni estrazione sociale. Hanno detto che questo doveva accadere, che non c’era nulla da dire, che la democrazia era compressa e che ora siamo liberi”, ha detto Chowdhury.

Il messaggio dei manifestanti è che chiunque salga al potere “saprà che non sarà tollerata alcun tipo di dittatura o cattiva gestione e che saranno gli studenti a decidere”.

Il Bangladesh ha sofferto molto sotto i governi militari negli anni ’70 e ’80, dopo la guerra che ne ha determinato l’indipendenza dal Pakistan nel 1971, e molti temono il pericolo che ciò si riproponga.

Il capo dell’esercito Waker-Uz-Zaman ha cercato di rassicurare i cittadini, li ha esortati a mantenere la fiducia nell’esercito che, ha detto, avrebbe riportato la pace nel Paese.

“Faremo anche in modo che sia fatta giustizia per ogni morte e crimine avvenuto durante le proteste”, ha detto, invitando la popolazione ad avere pazienza e a cessare ogni atto di violenza e di vandalismo.

“Abbiamo invitato i rappresentanti di tutti i principali partiti politici, che hanno accettato il nostro invito e si sono impegnati a collaborare con noi”, ha dichiarato il generale.

L’esercito ha davanti a sé un “lavoro molto difficile”, ha affermato Irene Khan, relatrice speciale delle Nazioni Unite.

Le ragioni e le dinamiche della rivolta sociale

Le proteste nel Paese sono iniziate un mese per la controversia relativa alle quote di lavoratori nell'amministrazione pubblica.

Dal primo luglio, gli studenti universitari hanno protestato in tutto il Paese per chiedere la rimozione delle quote nei posti di lavoro governativi, dopo che l’Alta Corte ha ripristinato una norma che riserva quasi un terzo dei posti ai discendenti di coloro che hanno partecipato al movimento di liberazione del 1971.

In seguito alla sentenza dell’Alta Corte di giugno, il 56% dei posti di lavoro governativi è ora riservato a gruppi specifici, tra cui figli e nipoti di combattenti per la libertà, donne e persone provenienti da ‘distretti arretrati’.

Gli studenti manifestanti si sono scontrati con la polizia e con i membri della Bangladesh Chhatra League, ala studentesca del partito di governo Awami League del Primo Ministro Sheikh Hasina.

Le manifestazioni sono state notevoli non solo per le dimensioni, l’intensità e la durata, ma anche per la loro composizione demografica. “Guardate chi sta protestando”, aveva detto ad Al Jazeera Michael Kugelman, direttore del South Asia Institute del Wilson Center.

“Non si tratta solo di manifestazioni di base guidate dai poveri. Si tratta di studenti universitari, la maggior parte dei quali è al di sopra della classe lavoratrice... Il fatto che ci siano così tanti studenti così arrabbiati dimostra la disperazione di trovare lavoro. Forse non sono disperatamente poveri, ma hanno comunque bisogno di trovare un lavoro buono e stabile”.

Il governo ha risposto chiudendo le università e usando la polizia e l’esercito per reprimere le proteste. Hasina ha imposto il coprifuoco in tutta la nazione e ha tagliato l’accesso ai telefoni e alla rete internet.

Le proteste sono continuate e la Corte Suprema del Paese ha stabilito che le quote, molto contestate, dovevano essere ridotte dal 30% al 5%, con un 3% per i parenti dei veterani. Ma queste misure non hanno quietato gli animi.

Non si è arrivati a nulla. Il movimento dimostrativo si è trasformato in una rivolta senza precedenti e su scala nazionale, chiedendo le dimissioni di Hasina e l’assunzione di responsabilità riguardo a coloro che sono stati uccisi.

Secondo l’Organizzazione Internazionale del Lavoro, circa il 67% dei 170 milioni di abitanti del Bangladesh ha un’età compresa tra i 15 e i 64 anni e più di un quarto ha un’età compresa tra i 15 e i 29 anni. Si tratta quindi di una situazione in cui c’è una significativa popolazione in età lavorativa che non trova un impiego.

Vina Nadjibulla, vicepresidente della ricerca e della strategia presso la Fondazione Asia-Pacifico del Canada, ha affermato che il Paese dell’Asia meridionale si trova ad affrontare una “grave crisi occupazionale per i laureati”.

“La quota del 30% colpirà questo gruppo”, aveva dichiarato Nadjibulla ad Al Jazeera, riferendosi ai posti di lavoro riservati ai discendenti dei combattenti per l'indipendenza.

Le proteste sono ancora più evidenti a causa dei significativi guadagni economici che il Bangladesh ha ottenuto negli ultimi anni. Negli ultimi due decenni l’economia è cresciuta in media del 6,25% all’anno. La povertà è diminuita dall’11,8% nel 2010 al 5% nel 2022, sulla base della soglia di povertà internazionale di 2,15 dollari al giorno.

Nel frattempo, il Paese ha anche superato la vicina India, molto più grande, in termini di prodotto interno lordo (PIL) pro capite. Il Bangladesh ha anche registrato un netto miglioramento dei risultati in termini di sviluppo umano e, di conseguenza, è sulla buona strada per uscire, nel 2026, dalla lista delle Nazioni Unite dei Paesi meno sviluppati.

Nonostante questi successi, “ci sono ancora molte disuguaglianze e povertà”, con almeno 37,7 milioni di persone che lo scorso anno hanno sofferto di carenza di cibo, ha detto Nadjibulla. “La crescita non arriva agli studenti universitari istruiti che scendono in piazza”, ha detto Nadjibulla.

L’ascesa economica del Bangladesh deriva in gran parte dalle esportazioni di indumenti pronti (RMG), soprattutto verso l’Occidente, e dalle rimesse dei lavoratori all’estero.

Un modello di sviluppo, quindi, centrato su un settore manifatturiero dal basso valore aggiunto e dall’intensissimo sfruttamento della forza lavoro, e dai proventi dei migranti, con scarsi sbocchi professionali per una forza lavoro istruita che aspirerebbe al rango di classe media.

Una delle possibili aspirazioni del Paese è diventare l’approdo di investimenti esteri nella riconfigurazione delle catene di approvvigionamento delle imprese globali alternative alla Cina, nel processo di frammentazione del mercato mondiale a cui stiamo assistendo.

Accanto agli studenti, sui cui si è concentrato il cono di luce dei media, vi è una parte importante della gioventù che non lavora né studia, molto più svantaggiata dei primi. L’anno scorso, circa il 40% dei bangladesi tra i 15 e i 24 anni non lavorava, non studiava e non seguiva corsi di formazione.

Una mobilitazione progressista in una lunga storia di lotte

Gli studenti, per lo più appartenenti a gruppi di sinistra e liberali, sono in prima linea nell’agitazione da inizio luglio. Il movimento era stato sostenuto, tra gli altri, da Democratic Student Force (DSF), Bangladesh Student Federation, Jatiyatabadi Chhatra Dal e Bangladesh Chhatra Union.

“Questa è una lotta per stabilire un sistema di reclutamento equo nei posti di lavoro statali. Tutti si sono uniti a noi dimenticando le loro opinioni politiche. Questa è una lotta per tutti, non per un partito in particolare”, aveva dichiarato a Daily Observer uno dei leader del movimento.

Anche il Partito dei lavoratori del Bangladesh (WPB) ha appoggiato la richiesta di riforma del sistema delle quote. Aveva invitato il governo a non lasciare la questione ai tribunali e a risolverla secondo la Costituzione del Paese.

Il deputato Rashed Khan Menon del WPB aveva dichiarato a luglio, in una riunione dell’ala giovanile del partito, che la maggior parte dei giovani del Paese stava affrontando una grave crisi occupazionale ed era necessario affrontare le loro preoccupazioni senza compromettere gli interessi delle donne, dei disabili e di altri gruppi emarginati.

Una storia di lotta contro le quote arbitrarie

Da diversi anni gli studenti e i giovani del Bangladesh si battono contro la previsione di un’alta quota di posti di lavoro governativi per i discendenti dei combattenti per l'indipendenza del Paese.

L’accusa è che sia una misura arbitraria e contraria agli interessi della maggioranza dei giovani. In Bangladesh, fin dalla sua indipendenza nel 1971, sono stati previsti diversi tipi di quote o riserve per gli impieghi pubblici.

Dopo la separazione dal Pakistan, il nuovo governo ha identificato come “combattenti per la libertà” tutti coloro che avevano partecipato alla guerra di liberazione del Paese e ha concesso loro una quota del 30% nei posti di lavoro. In seguito, questa quota è stata mantenuta anche per i loro discendenti.

A causa della presenza di diversi altri tipi di quote come ‘azione affermativa’ (per le donne, per i disabili, per le persone provenienti da comunità indigene, ecc.) la quota aggiuntiva del 30% ha reso la maggior parte dei posti di lavoro governativi (circa il 56%) non disponibili per gli studenti che non rientrano in nessuna di queste categorie.

Questo ha reso impopolare la quota per i discendenti dei combattenti per la libertà, portando ad un primo movimento di protesta nel 2018.

A seguito dell’agitazione di massa da parte degli studenti, il governo di Sheikh Hasina aveva eliminato il sistema di quote nei posti di lavoro di prima e seconda classe per i discendenti dei combattenti per la libertà attraverso una circolare.

Tuttavia, quest’anno l’Alta corte del Paese, su una petizione presentata da alcuni discendenti dei combattenti per la libertà, ha definito illegale la circolare e ha ripristinato le quote.

Sebbene il governo avesse dichiarato che il ripristino delle quote da parte del tribunale a giugno era già stato sospeso, gli studenti in protesta chiedevano una revisione adeguata e una legge relativa al sistema di quote per i posti di lavoro nel Paese.

Per questo motivo, gli studenti hanno continuato a scioperare e a bloccare le strade, con una rivolta sociale che si è di fatto trasformata in un’insurrezione popolare che ha dato una spallata all’attuale élite politica verso una direzione al momento molto incerta.

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05/08/2024

Bangladesh, si continua a morire

Non finisce la conflittualità in Bangladesh. I rivoltosi muoiono ancora in strada sotto il piombo della polizia, ma cominciano a portarsi dietro i loro repressori. Le notizie odierne delle agenzie riferiscono di settanta vittime a Dacca e nei distretti settentrionali (Bogura, Pabna), meridionali (Barisal, Femi) e a Magura nell’ovest, tredici sono agenti delle forze dell’ordine attaccati in una centrale della città di Sirajgani che è stata data alle fiamme.

I manifestanti uccisi dall’inizio della protesta nel mese di luglio sono oltre duecento, sebbene il governo della contestatissima premier Hasina, tende a non riferire dati. Non solo. Nei suoi ultimi interventi, mai stati teneri nei confronti delle proteste rivolte contro le quote di posti garantiti ai parenti dei “combattenti dell’indipendenza del 1971”, ha sostituito il termine rivoltosi con criminali. Ritenendo i giovani e anche i meno giovani che ne criticano l’operato semplicemente dei teppisti.

Oltre all’interruzione dei collegamenti internet, nelle ultime tre settimane il Paese sta conoscendo un’ondata di arresti, mai stati così numerosi. Alcune agenzie asiatiche li calcolano fra le undicimila e dodicimila unità. Accanto alla componente dei senzapartito sono in piazza gli stessi attivisti del Partito Nazionalista, oppositore istituzionale della Lega Awami, il gruppo della premier.

Chi è sul luogo ribadisce la determinazione dei manifestanti a non mollare, pure davanti al rischio di finire passati per le armi. “Hasina deve dimettersi” è la parola d’ordine e la gente non recede anche di fronte al coprifuoco imposto non solo nelle ore serali e notturne. Così di fatto anche le attività lavorative risultano in difficoltà, per la limitazione dei movimenti e della circolazione.

Una specie di gruppo d’orientamento della protesta che fa capo agli universitari, i primi a lanciare il boicottaggio, invita la popolazione a non collaborare col governo, a scioperare dov’è possibile, rifiutandosi di versare le tasse. Per parare il colpo l’esecutivo ha annunciato tre giorni di chiusura “festiva” fino a mercoledì, ma la mossa potrebbe risultare favorevole ai contestatori.

Gruppi internazionali di attivisti dei diritti umani accusano Hasina di abuso politico e istituzionale “Sta tenendo in ostaggio la nazione, deve andarsene”. Lei non ci pensa affatto e incrementa il numero dei reparti antisommossa.

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31/07/2024

Bangladesh - Nelle proteste studentesche più di 200 morti

Nelle proteste studentesche contro il governo del Bangladesh delle scorse settimane sono morte 210 persone mentre i feriti sono parecchie centinaia. Il 75% delle vittime della repressione delle manifestazioni da parte della polizia e dell’esercito erano adolescenti e si contano anche bambini di pochi anni raggiunti da colpi di arma da fuoco mentre si trovavano in casa o per strada.

È quanto emerge dalle informazioni fornite dagli ospedali delle principali città del paese asiatico, secondo i quali la maggior parte delle vittime sarebbe stata colpita da proiettili. Il bilancio reale potrebbe essere ancora più grave, perché alcuni corpi sono stati portati via dagli ospedali dai parenti prima che fossero esaminati dal personale medico.

Da parte sua il ministro degli Interni di Dhaka, Asaduzzaman Khan, ha confermato “solo” 147 morti.

Secondo i media locali, inoltre, sarebbero state arrestate almeno 2500 persone tra studenti, disoccupati e attivisti politici. Sei coordinatori del movimento studentesco incarcerati hanno annunciato la fine delle manifestazioni, probabilmente perché obbligati dalla polizia.

Domenica il governo ha ripristinato i servizi di connessione ad internet che aveva bloccato dieci giorni fa per impedire le comunicazioni tra i manifestanti, anche se per ora i social network rimangono inaccessibili. La premier Sheikh Hasina, al potere da 15 anni, ha ridotto alcune restrizioni che però in molti casi permangono, visto che il coprifuoco resta dalle 17 alle 10 del mattino e nelle strade sono schierati 27 mila militari.

Nei giorni scorsi, dopo settimane di massicce manifestazioni, la Corte Suprema aveva respinto la decisione dell’Alta Corte che a giugno aveva ripristinato il sistema delle quote per l’accesso agli impieghi pubblici, riservati per il 30% ai discendenti dei combattenti per l’indipendenza del Bangladesh dal Pakistan (1971). Dopo la decisione del massimo organo giudiziario solo il 5% resta riservato ai reduci o ai loro figli e nipoti.

Gli studenti però non hanno del tutto posto fine alle proteste, divenute comunque meno massicce, che ora si concentrano contro il carattere autoritario del governo e la repressione.

Gli Studenti Contro la Discriminazione, uno dei gruppi protagonisti delle mobilitazioni, sono ad esempio tornati in piazza per chiedere la liberazione dei loro leader incarcerati.

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20/07/2024

Bangladesh - Continuano le proteste degli studenti, i morti sono decine

Non accennano a placarsi le proteste degli studenti contro il sistema delle quote per l’accesso ai posti di lavoro nella pubblica amministrazione nonostante le misure draconiane adottate dall’esecutivo del Bangladesh.

La repressione da parte delle forze dell’ordine e dei militanti della Lega Awami della premier Sheikh Hasina ha causato altre numerose vittime, che si aggiungono a quelle dei primi due giorni di questa settimana. Secondo alcuni media bengalesi il numero totale dei morti sarebbe salito ormai a oltre 50 e in tutto il paese si conterebbero centinaia di feriti, di cui alcuni in gravi condizioni.

Gli scontri tra i manifestanti – per lo più studenti delle scuole superiori e dell’università ma anche lavoratori e disoccupati – e la polizia si concentrano a Dacca, la capitale del Bangladesh. Qui ieri un folto gruppo di manifestanti ha anche preso d’assalto l’edificio dell’emittente televisiva di Stato, “Btv”, appiccando il fuoco nell’ingresso e nel parcheggio. Per la giornata di oggi le autorità hanno vietato nella capitale ogni tipo di assembramento ma il divieto è stato più volte violato.

Mercoledì i manifestanti avevano affermato di voler imporre una “chiusura completa” del paese. In molte città sono stati bloccati i trasporti pubblici e i treni e anche alcuni centri commerciali hanno deciso di chiudere in via precauzionale.

Nel frattempo uno studente di 17 anni è stato ucciso nell’area di Palashi. Prima di lui altre quattro persone sono state uccise nella zona di Uttara, una nella zona di Badda e una nella zona di Savar. Altre due vittime si contano a Chittagong.

Dopo aver chiuso martedì scorso scuole, università e madrasse islamiche, nel tentativo di bloccare le proteste il governo alcune ore fa ha bloccato anche i servizi internet per i dispositivi mobili e i social media, annunciando però al contempo di essere disponibile a confrontarsi con il movimento studentesco.

Ieri sera la premier ha rivolto un appello alla nazione, lamentando la perdita di vite umane e assicurando la concessione di un sussidio economico alle famiglie degli studenti uccisi.

Al tempo stesso Hasina ha promesso la mano dura contro i contestatori. «Coloro che hanno dato inizio a omicidi, saccheggi e attività terroristiche, chiunque essi siano, saranno puniti» ha proseguito, dicendosi convinta che i «terroristi non abbiano alcun legame con il movimento di riforma delle quote» ma che «vi sono entrati e hanno creato una situazione di conflitto e anarchia».

La premier, oltre a rivendicare i progressi compiuti negli ultimi 15 anni sul fronte dello sviluppo economico e sociale, ha sostenuto che il governo ha dimostrato “pazienza e tolleranza” verso il movimento di protesta e che «la polizia ha collaborato per garantire la sicurezza dei manifestanti».

Alcuni media hanno informato che la polizia ha arrestato Ruhul Kabir Rizvi Ahmed, uno dei leader del Partito Nazionalista del Bangladesh (BNP), la principale forza di opposizione.

Hasina ha intanto esortato gli studenti a non mettere a repentaglio la loro vita esortandoli ad attendere il pronunciamento della Corte Suprema che nei giorni scorsi ha sospeso per quattro settimane la sentenza dell’Alta Corte che ripristinava il sistema delle quote fortemente limitato nel 2018 dall’esecutivo a causa di massicce proteste, che riduce al 44% le assunzioni per merito nell’apparato pubblico a fronte del 56% assicurato ai figli dei combattenti per l’indipendenza dal Pakistan del 1971, alle donne, ai residenti in alcune regioni, ai disabili e alle minoranze etniche.

A rendere particolarmente attraenti i posti di lavoro pubblici è la modesta crescita occupazionale nel settore privato. Secondo dati dell’Ufficio di statistica del Bangladesh (Bbs) di marzo, il 39,88% dei giovani in età compresa tra 15 e 24 anni non è occupato, non studia né frequenta corsi di formazione o di apprendistato.

Alla base delle proteste ci sono anche le difficili condizioni economiche generali, causate dall’elevata inflazione, dall’aumento della disoccupazione – quasi un quinto dei 170 milioni di abitanti del Paese è senza lavoro – e dall’esaurimento delle riserve estere. Il Bangladesh ha ottenuto il varo di un “piano di salvataggio” da 4,7 miliardi di dollari da parte del Fondo monetario internazionale nel gennaio 2023 che però dovrà restituire implementando riforme di tipo liberista e privatizzazioni.

Quelle in corso ormai da quasi tre settimane sono le prime importanti proteste organizzate contro il governo da quando Hasina si è insediata, a gennaio, per il suo quarto mandato consecutivo.

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01/11/2023

Bangladesh - Rivolta degli operai tessili per aumenti salariali

In diversi centri del paese imperversano le manifestazioni, con tanto di fabbriche vandalizzate, per le condizioni di lavoro sempre più difficili, stipendi miseri e carovita

La delocalizzazione degli stabilimenti produttivi è sembrata a lungo una soluzione quasi “magica” per il capitalismo occidentale. Bastava portare la produzione più hard – pesante, inquinante, a basso valore aggiunto, ecc – in paesi arretrati, a salari quasi zero e senza diritti sindacali et voilà, il gioco era fatto. I profitti volavano, i salari in Occidente crollavano e con essi anche la forza contrattuale dei lavoratori di casa propria.

Ma ogni soluzione di questo genere non fa che “esportare” per qualche tempo il problema. Ma lo riproduce.

E così anche la lotta di classe nei paesi destinatari delle delocalizzazioni è diventata hard.

In diverse città industriali del Bangladesh sono in questi giorni esplose le proteste di decine di migliaia di operai del settore tessile. In massa hanno abbandonato il posto di lavoro per manifestare contro condizioni di lavoro sempre più infami, stipendi da fame e carovita.

Una autentica insurrezione in cui decine di fabbriche sono state semi-distrutte e almeno una persona ha perso la vita, quando come al solito la polizia è intervenuta contro i cortei con gas lacrimogeni.

Il cuore delle proteste è localizzato nelle città di Gazipur, Ashulia e Hemayetpur, non a caso i tre centri industriali e tessili più importanti, nei pressi di Dacca, capitale del Bangladesh.

Secondo i sindacati almeno 100 mila manifestanti sono scesi in piazza per chiedere un aumento del salario minimo e migliori condizioni di lavoro. Ovviamente dal governo provano a minimizzare, con “fonti ufficiali” che parlano di soli 10.000 manifestanti.

Almeno 40 fabbriche sono state però teatro di azioni di protesta particolarmente dure.

Il Bangladesh è diventato nel tempo la fabbrica tessile del mondo. Ospita quasi 3.500 fabbriche del settore. Il salario base mensile è però di appena 75 dollari, e l’ultimo aumento risale ormai al 2018, quando fu fissato un salario minimo di circa 72 dollari al mese.

La domanda di nuovi aumenti aveva già provocato manifestazioni operaie, ma la scintilla è partita quando le associazioni padronali hanno proposto un aumento di appena il 25%, mentre i sindacati avevano chiesto di triplicare il salario minimo, portandolo a 208 dollari.

La partita è economicamente e politicamente centrale per il Bangladesh, dove l‘industria tessile rappresenta l’85% dei 55 miliardi di dollari di esportazioni annuali. Fin qui la parte del leone nella redistribuzione di questo reddito è stata completamente a favore dei profitti.

Le proteste salariali costituiscono inoltre una sfida anche per il governo del primo ministro Sheikh Hasina, al potere da circa 15 anni.

L‘inflazione e il deprezzamento della moneta locale ha svuotato il potere di acquisto dei lavoratori, che oggi – se accettassero le proposte padronali – guadagnerebbero comunque meno di quanto avevano conquistato nel 2017.

I principali marchi dell’industria bangla sono noti in tutto il mondo, proprio perché frutto delle delocalizzazioni: Gap, Levi Strauss, Lululemon, Patagonia, ecc.

E proprio questi marchi spingono sul governo perché metta fine alle proteste concedendo un aumento del salario minimo che ristabilisca quanto meno il potere d’acquisto precedente (di aumenti reali, ovviamente, non ne vuole neanche sentir parlare). Altrimenti i loro profitti si bloccano insieme alla produzione...


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06/12/2020

L’Asia vola, l’Italia ignora

Il People’s Daily ha comunicato ieri che in Bangladesh, mercoledì, è stata inaugurata una fabbrica di traversine che servirà per un mega-progetto ferroviario di connessione del paese con la Cina.

Il progetto ha un valore di tre miliardi di dollari ed è finanziato da Ex Import Bank China, nell’ambito della Nuova Via della Seta. La connessione terrestre servirà in futuro ad avere collegamenti merci in vista della delocalizzazione di parti di produzione cinese in Bangladesh, così come in altre aree del Sud Est asiatico.

La Cina sostiene la connessione ferroviaria, portuale, stradale – asiatica e mediorientale – per promuovere lo scambio e favorire quella strategia decisa anni fa; delocalizzare il 15% della produzione industriale cinese verso altre aree, specializzandosi all’interno in produzioni high-tech, sul modello sud coreano.

Le connessioni avranno un effetto di industrializzazione di queste aree e contribuiranno all’aumento della produttività totale dei fattori produttivi, propedeutica alla reflazione salariale (aumento dei salari a tutti i livelli) nelle aree interessate, sul modello cinese degli ultimi trent’anni.

L’Occidente è invece invischiato nel capitale produttivo di interesse, altrimenti detto finanziarizzazione dell’economia.

L’Asia, il Medio Oriente, il Mediterraneo vanno lentamente spostando l’attenzione sull’economia reale, sulla produzione industriale; in definitiva sulla creazione di neo-valore in senso marxiano.

L’accordo asiatico delle settimane scorse ha questo scopo, una divaricazione di politiche economiche tra Occidente e altre aree del Pianeta.

Questa strategia coinvolge il Mediterraneo, ma l’Italia, invece di guardare al Mare Nostrum, grazie a una classe dirigente miope e parassitaria, è aggrappata alla decadente città di Francoforte.

Il nuovo 1200 italiano si potrebbe affacciare prepotentemente, ma qui nemmeno ce ne accorgiamo.

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23/04/2020

Fast Fashion - Amazing prices, Amazing workers


Nel 1980 una famiglia italiana spendeva l’11% del proprio reddito in abbigliamento e calzature, una percentuale di gran lunga superiore a quella di altri paesi europei. Il culmine viene raggiunto nel 1989.

Tra il 1989 e il 1996 il consumo di abbigliamento cala del 10%. Se si considera il solo abbigliamento esterno uomo, il calo arriva al 20%.

Nel 1997 nella spesa per prodotti di abbigliamento l’Italia arretra dietro Austria, Belgio, Lussemburgo e Germania. Nello stesso periodo si registra un’impennata delle chiusure di negozi. Inizia l’attacco alla classe media, al bauscia milanese.

In sei anni, dall’89 al '95, i negozi indipendenti – le boutique – perdendo più del 13% del mercato, a favore dei centri commerciali e delle catene di Franchising (Giancola*). Negli anni successivi il trend negativo continua. A perderci sono ancora i bottegai, mentre a guadagnarci sono le catene del Fast Fashion, H&M, Zara, Primark.

Primark sbarca in Italia nel 2016, con un mega negozio all’interno del «Centro», l’Iper di Arese, costruito sulle ceneri dell’Alfa Romeo. I competitori di Primark non sono più le boutique, nel frattempo riposizionate su un segmento più alto di consumatori, ma sono H&M e Zara.

Nei mesi successivi all’apertura di Primark, anche il vicino AUMAI di Lainate, mercatone cinese di vestiti e casalinghi, è costretto alla chiusura.

Ad Arese lavorano 500 commessi, perlopiù giovani ragazze e ragazzi, organizzati in squadre, identificate da colori. Vengono mobilitati da un manager con un altoparlante. Si muovono sui due piani del negozio, intruppati in gruppi di 5 o 6. Con aste di due metri, ornate di bandierine, instradano torme di clienti, arrivati persino dal Canton Ticino, verso i camerini di prova, le casse o l’uscita. Nei fine settimana l’acceso al negozio è contingentato da addetti alla sicurezza.

I prezzi sono straordinariamente concorrenziali. Mai visti né da Zara né da H&M, e nemmeno da Aumai: T-shirt uomo €. 1,50, Snikers €. 9, felpa €. 7, slip Batman 5 paia €. 6, 3 camicie corallo estive da bimbo €. 7. Primark non vende online, perché il prezzo della spedizione supererebbe il costo della merce.

Nel 2017 c’è il primo sciopero. In Primark, dicono i sindacalisti (ilgiorno.it), ci sono contratti a termine fuori dalle percentuali di legge. Non vogliono che entri il sindacato. Da tempo stiamo cercando di organizzare le Rsu, senza nessun risultato. L’80% dei lavoratori è a tempo determinato. Otto, nove mesi di assunzione, due rinnovi e alla scadenza si viene scaricati. Primark si sta muovendo esattamente con lo stesso approccio di RyanAir: i sindacati non devono esistere.

Al lavoro, dice una dipendente su Facebook, è una continua lotta con i colleghi per cercare di «apparire» o spiccare in mezzo agli altri. Se non ti mostri simpatica a chi di dovere sei fuori, lasciata a casa senza nessuna spiegazione. Quando con fatica hai imparato come girano le cose nel negozio, e ti sei cucita il sorriso Primark in faccia, il 99% delle volte, alla fine, sarai lasciata a casa. È un peccato che, dice, trattino così migliaia di ragazzi.

Questi lavoratori, che vivono con i genitori o dividono l’appartamento con altri ragazzi, con i soldi di Primark, al massimo, possono prendere un volo RyanAir, e fare 3 giorni e 2 notti a Tangeri. Viaggiare è la promessa di felicità per aver dovuto rinunciare a una vita vera.

Quando entriamo da Primark non vogliamo vedere le facce dei lavoratori, perché quelle facce sono le nostre. Non siamo più negli anni '80, non abbiamo gli stessi soldi in tasca. Non vogliamo vedere le facce perché esse sono le maschere di chi cuce i vestiti in Bangladesh.

Il Bangladesh è uno dei paesi più densamente popolati al mondo. I suoi abitanti, 164 milioni, abitano in uno spazio grande quando la Bulgaria, che ha meno di 7 milioni di abitanti. A Dacca, con una superficie appena il doppio di quella di Bologna, vivono 21 milioni di abitanti.

La maggior parte delle collezioni di H&M, Zara e Primark sono prodotte in Bangladesh, secondo paese al mondo per produzione di abbigliamento, dove questo settore copre l’84% delle esportazioni.

Per effetto del Virus sono stati annullati o rinviati ordini per $. 2,8 miliardi. Quasi tutti gli acquirenti occidentali si sono rifiutati di anticipare i salari ai lavoratori. Il 70% dei lavoratori sono stati licenziati e rimandati a casa. In molti si sono messi in marcia verso regioni e paesi diversi da dove lavorano, trascinandosi dietro un carico di miserie, fame e potenziali agenti patogeni.

Tutto ciò che chiediamo ai grandi Marchi, dice Rubana Haq, presidente della Export Association (BGMEA), è di accettare i capi che sono già in produzione nelle fabbriche, incluso lo stock finito. (forbes.com).

I 376 negozi Primark, sparsi in dodici paesi del mondo, sono chiusi. L’azienda accusa perdite per $. 807 milioni al mese. Gli ordini sono stati tutti congelati. Per loro, dice un imprenditore (nytimes.com), è una questione di sopravvivenza dell’impresa, per noi è una questione di sopravvivenza di 4,1 milioni di lavoratori.

Si tratta di lavoratori lasciati senza reddito, e senza scelta, se non tornare allo loro case di lamiera, senza servizi igienici o la capacità di isolarsi, senza risorse per combattere la pandemia.

Non si può vivere nell’illusione che il cattivo lavoro, esportato in questi paesi, non ritorni a casa e si presenti con la faccia dei nostri figli impiegati da Primark.

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14/04/2019

L’altra faccia dello shipping in Asia meridionale


di Felice Magarelli

Uno dei motivi alla base del forte incremento del mercato delle demolizioni navali negli ultimi anni, è da ricondurre essenzialmente alla situazione di perdurante stagnazione in cui versa il comparto del trasporto marittimo, con noli permanentemente bassi e la concomitante presenza di un eccesso di offerta (di stiva), a fronte di una domanda ancora insufficiente.

Per molte società armatoriali, risulta dunque più conveniente disfarsi delle imbarcazioni meno competitive, vendendole ai demolitori, piuttosto che utilizzarle senza alcun margine di guadagno.

Passando ad analizzare il lavoro dello ship breaker (demolitore navale) in Asia del Sud, occorre segnalare che esso è considerato tra i più pericolosi in assoluto, soprattutto a causa delle modalità con cui viene eseguito.

La deregolamentazione lavorativa, i bassi salari e altri fattori contingenti, hanno favorito nel corso del tempo, il radicamento di tale pratica, nelle zone più povere di questa regione.

Attualmente, circa l’80% della flotta mondiale destinata al disarmo, viene smantellata in fatiscenti cantieri navali disseminati lungo le spiagge di Bangladesh, India e Pakistan.

In questi luoghi non è raro imbattersi in maestranze, costituite prevalentemente da migranti sfruttati e finanche minori, che prestano la loro attività per pochi dollari al giorno e in totale violazione delle più elementari norme di sicurezza ambientale e del lavoro.

Durante lo svolgimento di tali operazioni infatti, spesso si verificano fuoriuscite di molteplici sostanze tossiche (in conseguenza della scomposizione delle navi) che finiscono con impattare negativamente sugli ecosistemi circostanti e le comunità locali.

Sono inoltre molto frequenti casi di infortuni ed incidenti anche di una certa rilevanza, connessi alle condizioni di estrema precarietà ed improvvisazione che caratterizzano siffatto mestiere.

Si muore rimanendo schiacciati da tonnellate d’acciaio, precipitando da grandi altezze, investiti da esplosioni di materiali infiammabili e/o a seguito di gravi patologie correlate all’esposizione a polveri e fibre d’amianto, massicciamente presenti sulle navi, specialmente quelle più datate.

Purtroppo ad alimentare questo triste mercato, concorrono sovente anche alcune importanti compagnie di navigazione, le quali, disattendendo regolamenti internazionali e normative inerenti i dritti umani, continuano imperterrite a praticare la rottamazione meno onerosa (lo spiaggiamento), anteponendo cinicamente il vantaggio economico all’indiscutibile primato dell’individuo.

In questo quadro sarebbe pertanto auspicabile un intervento meno indulgente da parte dei vari organismi delle Nazioni Unite, atto a scoraggiare il ricorso alla distruzione illegale, prevedendo ad esempio un regime sanzionatorio più stringente nei confronti di chi ancora oggi, con troppa facilità riesce ad eludere sistematicamente le disposizioni di legge, come avviene nel caso dell’utilizzo di bandiere di comodo (sistema che prevede oneri di registrazione più bassi, tassazione inferiore e meno vincoli in materia di leggi su lavoro e sicurezza).

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02/05/2018

Il Pil dell’imperialismo è sempre il più bello

Queste brevi citazioni estrapolate da Giuseppe Sini, e postate su Facebook, provano ad illuminare un singolare rovesciamento tra produzione di merci e loro valorizzazione sul mercato che avviene quotidianamente senza che nessuno ci faccia caso.

Sul piano della teoria marxiana, il fatto che merci prodotte con un tasso di composizione organica molto basso (nei vari Sud del mondo, quelli metropolitani compresi) siano vendute a prezzi eccedenti molte volte il costo del lavoro e delle materie prime in esse contenuto, non è una novità sorprendente.

La novità (relativa) sta nel fatto che viene pesantemente distorto il rapporto tra il Pil effettivamente prodotto in un paese e il suo riconoscimento ufficiale da parte degli istituti sovranazionali.

Ricordiamo, en passant, che il Pil è uno dei criteri principali per la valutazione dello stato di salute di un paese, della solidità del suo debito pubblico e privato, del suo ruolo nel mondo. Ossia la base per la definizione di politiche economiche sia a livello globale che nazionale.

Dite la vostra.

*****

“I consumatori che indossano indumenti prodotti nelle fabbriche tessili del Bangladesh sono posti di fronte al concreto legame con coloro le cui mani hanno realizzato tali merci, nonché alla disperata esistenza di questi ultimi. Come un intenso fascio di raggi x, l’onda d’urto del Rana Plaza ha portato alla luce la struttura interna dell’economia globale, mettendo bruscamente in rilievo un fatto fondamentale, e generalmente oscurato, circa il capitalismo globale: ovvero, che la sua buona salute si basa sui tassi estremi di sfruttamento nei paesi a basso salario, nei quali è stata trasferita la produzione di beni di largo consumo e di fattori produttivi intermedi.
[...]
I salari da fame, le fabbriche simili a trappole mortali e i fetidi slum del Bangladesh, sono rappresentativi della condizione di centinaia di milioni di lavoratori in tutto il Sud globale, fonte del plusvalore che sostiene i profitti e alimenta l’insostenibile sovraconsumo dei paesi imperialisti. La popolazione del Bangladesh, inoltre, è in prima linea rispetto a un’altra disastrosa conseguenza dello sconsiderato sfruttamento capitalistico del lavoro vivo e della natura: “il cambiamento climatico”, il quale si dovrebbe definire più accuratamente come distruzione capitalistica della natura.”
[...]
Il crollo del Rana Plaza, tuttavia, non ha solo fatto luce sullo spietato ed estremo sfruttamento dei lavoratori del Bagladesh, ma ha anche esposto la struttura nascosta dell’economia capitalistica globale, rivelando quanto il rapporto capitale-lavoro si divenuto ormai un rapporto tra capitale del Nord e lavoro del Sud. L’industria tessile è stato il primo settore a spostare la produzione nei paesi a basso salario, ma potere e profitti rimangono saldamente nelle mani delle aziende dei paesi imperialisti. Una realtà ben differente dalle fantasie profuse dagli apologeti del neoliberismo.
[...]
Soffermandosi brevemente a riflettere, emergono altri beneficiari: i capitalisti commerciali che possiedono gli edifici affittati dai rivenditori, la miriade di compagnie che forniscono loro pubblicità, sicurezza ed altri servizi; ancora, i governi, che ne tassano i profitti ed i salari dei dipendenti, incassando l’IVA su ogni vendita. Eppure, secondo i dati commerciali e finanziari, non un solo centesimo dei profitti delle aziende statunitensi, europee e giapponesi, e delle entrate fiscali dei governi, deriverebbe dal duro lavoro di coloro che realizzano effettivamente i loro beni. Gli enormi margini (mark up) sui costi di produzione appaiono come “valore aggiunto” in Gran Bretagna e altri paesi, nei quali tali beni vengono consumati. Il perverso risultato è che ogni capo d’abbigliamento espande il PIL del paese in cui viene consumato, ben più di quello in cui viene prodotto. Solo un economista può pensare che in tutto ciò non vi sia niente di sbagliato.”

John Smith, Imperialism in the Twenty-First Century, Globalization, Super-Exploitation, and Capitalism’s Final Crisis, Montlhy Review Press, 2016, (1. The Global Commodity, pp. 9, 10, 11).

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11/09/2017

Rifugiati. Centocinquantamila in fuga dal Mnyanmar verso il Bangladesh


Mentre in Italia domina l’analfabetismo politico e funzionale sull’emergenza rifugiati, altri paesi, assai più poveri dell’Italia e dell’Europa, fanno i conti con le emergenze che la storia rovescia molto spesso sull’umanità.

Le autorità del Bangladesh cercano di affrontare l’arrivo, in appena 12 giorni, di quasi 150 mila membri della popolazione rohingya che sono fuggiti da Myanmar dopo una nuova ondata di violenza.

Il governo di Sheikh Hasina ha aperto le braccia ai rifugiati per questioni umanitarie, ma ha fatto notare che non ha la capacità di offrire i servizi di base a queste persone.

La minoranza etnica rohingya di religione islamica, dallo scorso 25 agosto ha iniziato un esodo in massa dopo gli scontri avvenuti nello stato di Rakhine, nell’ovest di Myanmar, dove il buddismo è la religione maggioritaria. Decine di profughi sono affogati negli ultimi giorni cercando di attraversare l’estuario del fiume Naaf, frontiera naturale tra Myanmar e Bangladesh, a bordo di imbarcazioni precarie.

Dipayan Bhattacharyya, funzionario in Bangladesh del Programma Mondiale Alimentare (PMA) dell’Onu, ha lanciato un allarme sul fatto che la cifra totale dei rifugiati potrebbe aumentare nelle prossime settimane ad oltre 300 mila. Il PMA ha chiesto un aumento degli aiuti internazionali perché le sue riserve di alimenti si sono esaurite davanti alla valanga di rifugiati.

La crisi dei profughi dal Myanmar sta provocando anche una crisi diplomatica tra i due paesi dopo le accuse del Bangladesh. Il direttore generale del ministero degli Esteri del Bangladesh, Manjurul Karim Khan Chowdhury, ha convocato l’incaricato degli affari dell’ambasciata di Myanmar, Aung Myint.

Secondo un comunicato del ministero degli Esteri del Bangladesh, durante l’appuntamento Chowdhury ha manifestato la sua preoccupazione per alcuni articoli che denunciano la collocazione di mine antiuomo nella frontiera comune e l’aumento delle violenze nello stato vicino. Il Bangladesh ha sottolineato che non vuole essere vittima dell’instabilità in Myanmar.

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09/09/2017

Myanmar, il vero volto di San Suu Kyi

di Michele Paris

Dopo un lungo silenzio, in questi giorni la premio Nobel per la pace Aung San Suu Kyi ha parlato finalmente della repressione in corso nello stato occidentale di Rakhine, in Myanmar, condotto dalle forze governative contro la minoranza musulmana Rohingya. L’icona della democrazia nella ex Birmania non ha però condannato le operazioni che stanno costringendo alla fuga nel vicino Bangladesh decine di migliaia di persone, ma le ha giustificate in nome della lotta al terrorismo nel paese asiatico di cui essa stessa è la leader di fatto assieme ai vertici militari.

San Suu Kyi ha avuto un colloquio telefonico con il presidente turco Erdogan nella giornata di martedì, durante il quale ha fornito spiegazioni a quest’ultimo sui fatti dello stato di Rakhine. Erdogan si è unito al coro di condanne internazionali contro il governo del Myanmar, provenienti in particolare dai paesi musulmani, giungendo a ipotizzare il pericolo di “genocidio” nei confronti di una minoranza da tempo perseguitata. Per San Suu Kyi, al contrario, la crisi sarebbe alimentata dalla diffusione di “fake news” e da una “campagna di disinformazione” globale.

Quella a cui si sta assistendo è solo l’ultima ondata di violenze interetniche nello stato di Rakhine, scaturita il 25 agosto scorso dopo che un gruppo ribelle Rohingya aveva attaccato alcune postazioni delle forze di sicurezza birmane. La risposta è stata come di consueto durissima, con i militari che hanno tra l’altro dato fuoco a villaggi abitati a maggioranza da musulmani, costringendoli alla fuga.

A oggi, le Nazioni Unite stimano che circa 125 mila persone di etnia Rohingya abbiano trovato rifugio in Bangladesh per sfuggire a violenze, a esecuzioni sommarie, e alla distruzione delle loro abitazioni. La posizione ufficiale del governo del Myanmar è invece che l’intervento delle forze armate sia necessario per reprimere gruppi ribelli che minacciano sia la sicurezza degli abitanti di fede buddista dello stato sia l’unità del paese.

I Rohingya in Myanmar sono più di un milione e vengono considerati immigrati illegali “bengalesi” senza diritti, nonostante il loro stanziamento nel paese a maggioranza buddista sia iniziato svariati secoli fa. L’attitudine del governo e del resto della popolazione della ex Birmania nei confronti dei Rohingya è generalmente ostile e negli ultimi anni si sono verificati numerosi scontri ed episodi di violenza, spesso scoppiati in seguito a resoconti ingigantiti di attacchi o aggressioni commesse da musulmani contro buddisti.

I musulmani Rohingya che hanno lasciato i propri villaggi si ritrovano in condizioni drammatiche. Il governo del Bangladesh, anche se continua ad accogliere i profughi dietro pressioni internazionali, minaccia spesso di rimpatriarli e non ha i mezzi né la volontà di creare condizioni adatte a un’accoglienza quanto meno dignitosa.

La situazione in Myanmar ha raggiunto una gravità tale che il segretario generale dell’ONU, Antonio Guterres, questa settimana ha insolitamente fatto appello al governo centrale a cessare le discriminazioni nei confronti della minoranza musulmana, a suo dire a rischio di “pulizia etnica”. A rendere ancora più drammatico il quadro, come ha spiegato il direttore esecutivo di UNICEF, Anthony Lake, l’80% dei Rohingya fuggiti e bisognosi di aiuti sono donne e bambini.

L’interesse della stampa e della comunità internazionale per la nuova crisi nello stato di Rakhine si è concentrato in particolare sul comportamento di Aung San Suu Kyi. Non solo la “consigliera di stato” e ministro degli Esteri del Myanmar non ha finora mai pronunciato una sola parola a favore dei Rohingya, ma la repressione nei confronti della minoranza musulmana si è intensificata dopo l’approdo al governo del suo partito, la Lega Nazionale per la Democrazia (NLD).

Il sostanziale allineamento di San Suu Kyi alle posizioni dei militari, i quali conservano ampi poteri anche dopo il ritorno formale al multipartitismo, testimonia quindi a sufficienza della sua attitudine “democratica”, così come della natura tutt’altro che disinteressata delle campagne occidentali, e soprattutto americane, degli anni scorsi per promuovere la figlia del fondatore della moderna Birmania.

È in ogni caso vero che in Myanmar le questioni legate alla sicurezza interna restano di totale competenza dei militari, i quali hanno anche una sorta di potere di veto sull’operato e la sopravvivenza stessa del governo civile. San Suu Kyi e i vertici del suo partito condividono tuttavia il nazionalismo buddista che caratterizza le forze armate e, ancor più, non intendono mettere a rischio gli equilibri politici che hanno consentito loro di condividere il potere dopo decenni di esclusione e repressione.

Il sostegno garantito da Washington alla NLD era collegato ai tentativi di sottrarre un paese strategico come il Myanmar all’influenza cinese, cresciuta a dismisura nel corso degli anni della dittatura militare durante i quali esso era virtualmente isolato dalla comunità internazionale.

Dopo la revoca degli arresti domiciliari di San Suu Kyi e le elezioni vinte dalla NLD nel 2015, gli Stati Uniti hanno di fatto interrotto le critiche al Myanmar per lo stato precario dei diritti umani, malgrado persistenti problemi come quello dei Rohingya, premiando un nuovo governo che si era subito mostrato disposto ad aprire il paese all’influenza e al capitale occidentale.

Negli ultimi tempi, però, la penetrazione occidentale in Myanmar ha fatto segnare un netto rallentamento per varie ragioni e il governo di questo paese è tornato a guardare in buona parte alla Cina per la realizzazione dei progetti di sviluppo e di crescita economica promessi e mai attuati da Washington.

Come quasi sempre accade con le crisi internazionali, specialmente se umanitarie, alle vicende di popoli repressi o perseguitati si incrociano questioni politiche, strategiche ed economiche più ampie e, con ogni probabilità, non fa eccezione nemmeno la sorte dei Rohingya. Mentre è innegabile che quelle in atto siano violenze gravissime commesse dalle forze di sicurezza governative, i fatti registrati tra lo stato birmano di Rakhine e il Bangladesh rischiano di essere strumentalizzati dalle potenze internazionali.

Significative a questo proposito sono le critiche che anche nei circoli ufficiali in Occidente vengono rivolte sempre più a Aung San Suu Kyi. Il governo americano ha in realtà finora mantenuto un atteggiamento molto cauto sulla crisi, ma la stampa “mainstream” occidentale ha fatto ricorso a toni piuttosto aggressivi verso il premio Nobel, indicando quindi un possibile cambiamento di rotta nei suoi confronti.

Il Washington Post ha ad esempio pubblicato mercoledì un vero e proprio attacco alla leader birmana, titolandolo “il vergognoso silenzio di Aung San Suu Kyi”. Il britannico Guardian ha parlato a sua volta di “negazione di prove ben documentate” sui massacri dei Rohingya e “impedimenti agli aiuti umanitari” da parte di quest’ultima.

A dare un’idea delle ragioni che stanno generando ansia in Occidente è stata ad esempio una dichiarazione di mercoledì del consigliere per la sicurezza nazionale del Myanmar, Thaung Tun, il quale ha fatto sapere che il suo governo sta negoziando con Cina e Russia – definite “paesi amici” – per bloccare eventuali risoluzioni sulla crisi dei Rohingya al Consiglio di Sicurezza dell’ONU.

La situazione sul campo nello stato di Rakhine è per certi versi altrettanto complessa degli scenari strategici che si intrecciano alla vicenda. Il governo centrale non consente infatti l’accesso alle aree dove vive la minoranza musulmana a giornalisti stranieri e indipendenti, né sembra volere accettare un’indagine internazionale.

Malgrado ciò o forse proprio per questo, alcune notizie che circolano contribuiscono ad alimentare più di un dubbio su alcuni aspetti della crisi. La pretesa del Myanmar di combattere il terrorismo appare decisamente esagerata, essendo la formazione di gruppi ribelli in larga misura di natura difensiva. Tuttavia, non è da escludere del tutto che dietro a queste formazioni ci possano essere quanto meno forze interessate a mettere in atto un’agenda di più ampio respiro.

La testata on-line Asia Times ha pubblicato nei giorni scorsi alcuni articoli che descrivevano la nascita e le attività del principale gruppo ribelle attivo a favore della minoranza musulmana, l’Esercito di Salvezza dell’Arakan Rohingya (ARSA). Il suo leader, Ataullah abu Ammar Junjuni, sembra corrispondere al ritratto del jihadista, essendo nato in Pakistan da una comunità Rohingya ed educato in Arabia Saudita, dove ha operato come “imam wahhabita” prima di giungere nella ex Birmania.

La Reuters già nel 2016 aveva scritto che gli “insorti” musulmani in Myanmar avevano legami finanziari con il Pakistan e l’Arabia Saudita, mentre l’anno prima il quotidiano pakistano Dawn aveva spiegato come l’influenza del fondamentalismo islamico avesse solide radici nelle comunità Rohingya del paese centro-asiatico.

Se la repressione in corso in Myanmar ha probabilmente ancora pochi legami con questi aspetti, è comunque possibile che almeno in prospettiva vi siano forze che intendano sfruttare le divisioni etniche per promuovere i propri interessi strategici, visti soprattutto i precedenti legati all’utilizzo delle forze integraliste anche da parte occidentale.

Il Myanmar rappresenta d’altronde una componente importantissima della strategia di crescita e di integrazione economica euro-asiatica della Cina, interessata, tra l’altro, a fare di questo paese un punto di transito delle rotte energetiche e commerciali provenienti dal Medio Oriente, in modo da evitare le potenzialmente pericolose vie marittime sud-orientali.

In questa prospettiva, non è difficile comprendere come determinati attori internazionali abbiano tutto l’interesse ad alimentare il caos nella ex Birmania, ostacolandone la stabilizzazione attraverso il sostegno a un movimento ribelle sorto per ragioni difensive e interamente legittime.

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15/08/2017

L’indipendenza dell’India e la fase conclusiva del colonialismo



Oggi si compiono settant’anni dalla proclamazione dell’indipendenza dell’India ed eguale distanza di tempo ci separa dalla proclamazione dello stato di Israele, mentre in questo 2017 si celebrano anche i 55 anni dall’indipendenza dell’Algeria.

Occorre ricordare prima di tutto che a quegli avvenimenti tutto il mondo progressista europeo guardava con ansia e ammirazione considerandoli come punto – simbolo, di vera e propria “rottura”, di un processo di liberazione dei popoli che si pensava sarebbe potuto essere considerato come la vera e propria “chiave di volta” per una profonda trasformazione degli equilibri politici e sociali dell’intero pianeta.

Erano tempi di grande fermento all’Est come all’Ovest nel mondo diviso in blocchi.

La gran parte di quelle attese furono deluse ma ancor oggi vale la pena di ricordare quella fase storica: ed è quello che si cercherà di fare attraverso questo abbozzo molto parziale di ricostruzione storica.

Il tema della colonizzazione e della decolonizzazione investe tanti aspetti della vita mondiale che affrontarlo, specialmente in tempi nei quali quella che è stata definita come “globalizzazione” e che ha presentato aspetti di vero e proprio “neo colonialismo” (con relativo aspetto bellico), espone ai rischi di un’eccessiva semplificazione.

L’indipendenza dell’India

In India i leader del partito indipendentista del Congresso avevano risposto al coinvolgimento senza consultazione nella guerra sia con l’aperto dissenso sia con una campagna di disubbidienza civile, proclamata nel 1940. Nel 1942 a una proposta inglese di indire, per la fine del conflitto, una consultazione popolare per l’ottenimento dello status di Dominion, Gandhi rispose con una rivolta aperta che fu repressa e portò all’arresto di tutti i dirigenti del partito.

Gli inglesi allora, stretti dalla presenza giapponese in Birmania e Malesia, cercarono interlocutori più disponibili e cercarono di appoggiarsi alla Lega Musulmana di Jnnah, la quale puntava alla creazione di uno stato musulmano ponendo in secondo piano l’obiettivo dell’unità indiana.

Nel 1946 i rapporti tra i due partiti, quello del Congresso e quello della Lega Musulmana peggiorarono e, nello stesso tempo il viceré generale Wavell dichiarò che una politica di repressione delle istanze indipendentiste in India non fosse più praticabile.

La svolta conclusiva si ebbe con la nomina a viceré dell’ammiraglio lord Mountbatten: all’inizio del 1947, svanite le ultime speranze di riconciliazione, il governo di Londra si pronunciò in via ufficiale per il trasferimento dei poteri a “uno o più governi indiani”.

Per accelerare i tempi, il Partito del Congresso accettò anche il principio dell’adesione al Commonwealth dei nuovi Dominions India e Pakistan, che ricevettero l’indipendenza nell’agosto 1947.

I capi induisti e musulmani dei principali partiti indipendentisti firmarono il trattato con la Gran Bretagna alla mezzanotte del 15 Agosto 1947 (lo scrittore Salman Rushdie ha collocato il suo più celebre romanzo proprio a quella data “I figli della mezzanotte”).

Sorse allora, oltre alla questione dei 500 principati indipendenti, il problema della determinazione dei confini tra di due Stati.

La commissione incaricata di tracciare il confine stabilì che lo stato musulmano avrebbe dovuto essere diviso in due parti, quella più abitata da musulmani: il Bengala attorno a Dacca e sul delta del Gange, e il Pakistan occidentale, nelle regioni del Belucistan, del Sind e del Punjab.

Una decisione fondamentale fu quella di assegnare il Kashmir in gran parte all’India.

L’incerta determinazione dei confini etnico – religiosi nel Punjab e nel Kashmir diede luogo a un imponente esodo di popolazione nelle due direzioni.

In un clima di terribili atrocità forse due milioni di persone persero la vita durante gli scontri che accompagnarono quell’esodo.

Gandhi stesso fu una delle vittime di questo clima d’odio, restando assassinato nel gennaio 1948 da un fanatico hindu.

Ma in relazione al Kashmir i rapporti tra India e Pakistan ebbero, a partire dal 1947, un andamento conflittuale, sfociato in momenti di guerra aperta (1965).

Un conflitto che dilagò anche nel Punjab, un’area d’incertezza che ha condizionato per lungo tempo la vita nel sub-continente.

Nemmeno il Pakistan ha avuto una storia internazionale lineare.

Nel 1971 i crescenti conflitti tra due parti dello stesso Stato, così remote e così diverse per interessi strategici e condizioni economiche, portarono a una guerra civile dei Bengalesi orientali contro le forze del Pakistan occidentale presenti nel loro territorio.

L’appoggio indiano favorì la causa dei ribelli e portò alla nascita di uno Stato musulmano indipendente che assunse il nome di Bangladesh.

Molto più pacifica fu la transizione a Ceylon, toccata solo indirettamente dalla guerra.

Nell’isola lo sviluppo costituzionale poté continuare lungo i binari prefissati a Londra, sulla base della collaborazione con le élite tradizionali locali, prive di una base di massa e disposte al compromesso con gli europei.

Nel 1948 si giunse alla determinazione dello status di Dominions, secondo un modello di transizione che parve allora una formula ideale di compromesso tra gli obiettivi della metropoli e quelli della periferia imperiale.

Il quadro generale nella fase del superamento del colonialismo

Il processo di colonizzazione definibile di stampo imperialista, acquistò un peso centrale nella vita internazionale nel corso degli ultimi decenni del secolo XIX e nei primi del XX secolo perché attraverso di esso si realizzarono formidabili concentrazioni di risorse e di potenza, grazie alle quali un numero molto limitato di paesi europei riuscirono ad acquisire il dominio di gran parte del pianeta.

Non vi è dubbio che l’imperialismo fu direttamente collegato alla crescita del sistema capitalistico in Europa e di questo rappresentò una delle sue massime espressioni.

L’assunto leninista che indica nell’imperialismo la fase suprema del capitalismo tocca senz’altro il punto centrale del rapporto coloniale.

In tal senso le colonie e gli imperi erano uno dei fondamenti della ricchezza e della potenza degli Stati europei e lo strumento del loro dominio mondiale.

Il colonialismo fu anche, e non va dimenticato, trasferimento di potere politico e di modelli organizzativi che si sovrapposero e sostituirono quelli autoctoni.

Un potere che esigeva collaborazione e complicità delle forze locali ma che suscitava la reazione di tutti coloro che venivano danneggiati nelle loro preesistenti potestà: politiche, economiche o spirituali che fossero.

Il colonialismo rappresentò inoltre una fase di colossale trasferimento di merci: materie prime verso la grande industria delle singole nazioni imperiali o prodotti verso i mercati coloniali, a condizioni protette o in regime di libera concorrenza ma pur sempre con il risultato di trasformare in modo radicale la vita economica dei vari territori colonizzati.

Il risultato di questi trasferimenti era la trasformazione delle società coloniali in società economicamente dipendenti dal nuovo assetto produttivo, protetto dal potere politico centrale.

Equilibri sociali antichi venivano travolti dal cambiamento e si generavano fenomeni di proletarizzazione, urbanizzazione, acculturazione tali da mutare profondamente i precedenti assetti politici, sociali, culturali.

In sintesi il sistema imperialistico aveva investito in modo rapace territori di vario grado di cultura, ricchezza, civiltà, organizzazione politica.

Aveva violentemente provocato cambiamenti sociali e politici, piegato etnie e modi di produzione alla logica dell’economia di mercato.

Aveva inserito l’Africa, che sino al 1870 era stata appena sfiorata dalle influenze europee, l’Oceania e vasti territori dell’Asia orientale che si aggiunsero agli antichi domini britannici in India e a quelli olandesi nell’arcipelago indonesiano.

Il risultato di questo complesso mutamento si manifestò alla fine in due modi, nessuno dei quali aperto alla persistenza dei sistemi imperiali:

1) La rivolta delle forze autoctone contro chi li aveva esautorate dal potere o dalle autorità tradizionali.

2) L’assimilazione delle critiche diffuse contemporaneamente in Europa contro il sistema dominante.

Per via di queste spinte opposte e concomitanti entrò così in crisi il controllo europeo e prese il via quel processo di enorme valore storico definito come “decolonizzazione”.

La seconda guerra mondiale rappresentò un vero punto di svolta per come la decolonizzazione si era presentata nel corso degli anni ’20 – ’30 se pensiamo allo scioglimento dell’impero ottomano e alla formazione della Turchia kemalista e al forte movimento impostosi all’attenzione mondiale per l’indipendenza dell’India.

Le potenze coloniali europee, che spesso durante le ostilità avevano invocato o imposto l’utilizzazione di reparti provenienti da territori coloniali per vincere una guerra basata sui principi della dichiarazione delle Nazioni Unite, si trovarono, dal momento del declino dell’Asse (1943 – '44) indebolite dallo sforzo bellico e impegnate nel processo di ricostruzione interna. Aveva così inizio un periodo di profondo mutamento nel complessivo contesto delle relazioni internazionali sul quale ebbe un’influenza enorme l’avvento della guerra fredda e la suddivisione in blocchi tra la sfera raccolta attorno agli USA e quella raccolta attorno all’URSS, in particolare dopo la vittoria comunista in Cina. Molti territori coloniali erano stati teatro della guerra: l’Africa settentrionale e quella orientale, il Medio Oriente sia pure in una dimensione limitata, tutta l’Asia orientale, sino a lambire l’India.

Nulla tornò come prima in quei territori.

Qualche riflessione conclusiva

Quale valore può avere oggi questo principio di ricostruzione storica al riguardo della fase conclusiva del colonialismo?

Risposta difficile da fornire.

Al più si può tentare di elaborare un punto riassuntivo al riguardo della fase nella quale ci troviamo a proposito delle novità intercorse nel quadro delle relazioni internazionali.

Il quadro mondiale sta mutando rapidamente di segno rispetto alla fase contraddistinta dalla caduta dell’URSS, dall’accelerazione della globalizzazione, dall’assunzione da parte degli USA del ruolo di “gendarme del mondo”.

Le guerre esplose in diversi punti del pianeta, e di nuovo in Europa, presentano un segno diverso: quello della possibilità di essere propedeutiche o anticipatrici di un nuovo conflitto globale tra superpotenze, asimmetriche tra loro dal punto di vista della forza militare ma entrambe impegnate nello svolgimento di una funzione di tipo imperialista.

Di nuovo di fronte, insomma, USA e Russia: con l’oggetto del contendere, sotto l’aspetto bellico, della conquista di “spazio vitale”.

L’Europa torna così a essere oggetto di contesa.

Un “già visto” però soltanto in apparenza.

L’obiettivo della pace assume una valenza prioritaria, quasi di sintesi delle contraddizioni di questa fase della modernità: di sintesi e di riassunto al riguardo delle stesse prospettive di permanenza in vita dell’umanità sul pianeta.

Prospettive messe in discussione dall’assalto capitalistico alle risorse naturali, al territorio, all’ambiente. Assalto spinto fino al punto di alterare equilibri millenari e far presagire una vera e propria “espulsione” della vita umana dal globo nel giro di qualche generazione.

Senza la pace non vi può essere “politica” ed è questo il motivo per cui è necessario far tornare questo punto in cima ai nostri obiettivi in qualunque punto del Pianeta si lotti per il superamento del capitalismo.

Sfruttamento dell’uomo sull’uomo, sfruttamento dell’uomo sulla terra, sull’acqua, sull’aria, genocidi, stermini di massa: un intreccio mostruoso che trova proprio il suo punto di saldatura nell’idea di guerra globale.

Il pericolo di guerra è tornato avere una sua logica razionale e strumentale all’interno del concetto e della pratica della modernità.

Dentro la globalizzazione era venuta a mancare la distinzione tra guerra e terrorismo, fra civili e militari, fra Stati e gruppi armanti “privati” e questo ha fatto smarrire il senso della piena internazionalizzazione del conflitto.

Gli USA, autonominatisi “gendarme del mondo” avevano risposto a vari livelli con la guerra “asimmetrica” contro il terrorismo, la guerra “umanitaria” collocata ben oltre il principio della non ingerenza, la guerra “preventiva” collocata ben oltre il divieto delle guerre di aggressione: il tutto raccolto, a un livello superiore, nella guerra per “l’esportazione della democrazia” che si fondava sull’ipotesi che esistessero nessi cogenti fra la qualità interna di un ordine politico e la sua propensione alla guerra e che in un mondo tutto democratizzato la guerra divenisse impossibile.

Da lì i tanti disastri sparsi per il pianeta, dal Medio Oriente, all’Asia Centrale, all’Africa del Nord a quella sub-sahariana a quella orientale.

Il movimento anti-globalizzazione è stato su questo balbettante se non silente proprio per via della sua impostazione iniziale che escludeva la sua piena politicizzazione, tagliando fuori ogni possibilità che da esso sortissero ipotesi politiche strutturate di trasformazione radicale della società.

Il movimento no-global, in sostanza si è definito semplicisticamente anti-liberista perché ha accettato, nel profondo, il dettato filosofico della “fine della storia” enunciato da alcuni politologi americani di destra ispiratori – appunto – della politica aggressiva dei repubblicani USA al governo tra il 1981 e il 2009, con la sola interruzione della presidenza Clinton che aveva però accettato e introiettato il principio di fondo appena enunciato, come del resto la presunta “sinistra” occidentale: dal new Labour di Blair alla SPD di Schröder, all’Ulivo italiano principalmente nelle versioni D’Alema e Veltroni. Con il governo D’Alema, ricordiamo sempre, protagonista dei bombardamenti in Jugoslavia nel 1999.

Il processo definito di globalizzazione, oggi apparentemente in regresso con una ripresa di forte tendenza nazionalista, ci lascia in eredità il cosmopolitismo e il fondamentalismo. Questi sono appunto effetti opposti della globalizzazione.

Mentre il cosmopolitismo si basa sul dialogo (difatti ‘cosmopolita’ deriva dal greco kosmos = ‘mondo’ e polites = ‘cittadino’) e sul rispetto per le altre culture, il fondamentalismo si pone come obiettivo l’affermazione della propria cultura in tutta la Terra ed è caratterizzato dalla xenofobia.

Da questo scontro a livello globale sono riemerse logiche di divisione in blocchi, nuovi pericoli di guerra, l’allargarsi dei fenomeni di razzismo, una ripresa del fascismo in varie forme, il crescere di tendenze alla dittatura nell’ambito di una crisi evidente delle forme ritenute “classiche” della democrazia liberale.

E’ il caso di riprendere la riflessione su tre punti :

1) La lotta per la pace come priorità di un’agenda che non dobbiamo farci imporre da nessuno;

2) L’internazionalizzazione del movimento per la pace;

3) La connessione, sul piano teorico e politico, dell’idea della pace con il complesso delle contraddizioni riguardanti lo sfruttamento dell’uomo, della natura, della vita in ogni angolo del pianeta.

In sostanza: un nuovo movimento internazionalista che unisca pace e lotta per l’uguaglianza.

Un brusco cambiamento di rotta, un necessario mutamento di paradigma proprio nel rapporto tra pace e guerra nel contesto più ampio.

Un mutamento di rotta dal quale dovrebbe sortire un’ipotesi e una possibilità di cambiamento nell’azione e nella strutturazione politica in modo da affrontare assieme il tema del rischio di guerra, della crescita disuguaglianza, dell’abbandono di interi popoli a condizioni di povertà assoluta e di possibilità di distruzione.

E’ stato questo il risultato finale della conclusione dell’era coloniale?

Si sono affossate completamente le prospettive aperte dalla fase tumultuosa del processo di liberazione dei popoli aperto proprio dall’indipendenza dell’India di settant’anni fa?

Difficile fornire una risposta: forse è il caso di aprire una riflessione particolarmente profonda.

Fonte